Толкование воскресного Евангелия. Неделя 6-я по Пасхе, о слепорожденном. Мы слышим сегодня в Евангелии, как Христос, выйдя из Храма, увидел человека, слепого от рождения. В отличие от многих других чудес, это чудо совершилось без просьбы об исцелении. Сам Господь проявляет инициативу. Он увидел этого человека. И потому каждый из нас может надеяться, что Бог видит его скорби, и с надеждой молиться Ему.

Толкование воскресного Евангелия. Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне. В сегодняшнем Евангелии мы слышим, как Спаситель пришел к колодцу Иакова, чтобы встретить там женщину-самарянку. Господь, беседуя с женщиной, подводит ее к мысли, что она нуждается в Спасителе. Она действительно начинает понимать, что теперь она может обрести через Господа то, что явится для нее самым драгоценным в жизни.

Толкование воскресного Евангелия. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. Протоиерей Александр Шаргунов «Почему сомнения входят в сердца ваши? Это не призрак, это Я. Не бойтесь, посмотрите на руки Мои и ноги, осяжите Меня – дух ни плоти, ни кости не имеет, как Меня видите имеющим».

СВЕТЛАЯ СЕДМИЦА Русский народ по-прежнему празднует Пасху. Не смотря на многолетнюю проповедь безверия, тысячи людей собираются в ночь Воскресения Христова в православные храмы, десятки тысяч освящают пасхальную снедь. Откликаются русские сердца на колоссальный заряд радости, обновления, просвещения, который несет в себе величайший из православных праздников. Но для большинства сразу после первого дня Пасхи наступают будни, и торжество прекращается. На самом же деле Праздник длится гораздо дольше, ведь пасхальная радость настолько велика, что ее невозможно ограничить одним днем!

ВЕЛИКАЯ СУББОТА Великая суббота — время тишины и покоя, когда совершается тайна божественного воскресения. Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия, и введение благоразумного разбойника в рай. В Великую Субботу утром совершается литургия Василия Великого. Днем в храмах освящаются куличи, крашеные яйца и пасхи. Вечерня Великой Субботы служится вместе с Литургией св. Василия Великого. Эта служба принадлежит уже Пасхальному воскресенью. В ночь на Пасху в храме читаются Деяния апостолов - вся книга должна быть прочитана до 10-го часа вечера. Затем зажигаются все паникадила и ударяют в колокол. Наступает Пасха.

ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА Великая Пятница – последний день земной жизни Спасителя. В этот день мы вспоминаем самые трагические события в человеческой истории — издевательства, истязания и страшную казнь, которую претерпевает Спаситель. Страстная пятница – самый скорбный день в году для всех верующих, ведь именно в этот день был распят Иисус Христос.

Толкование Евангелия. СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА. ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА. «Совершилось!» Это последнее слово Христа на Кресте, крик Человека, Который исполнил Свое дело. Христос в сражении Своем со адом и смертью выходит победителем. Из этого мрака, который окружает Его, Он вступает в славу света. Он умирает, чтобы смерть наша стала победой. Но путь к этой победе, как свидетельствует Церковь, не бывает легким.

СЛУЖБА С ЧТЕНИЕМ 12 ЕВАНГЕЛИЙ (Страстные Евангелия)

ТРИ ДНЯ ПЕРЕД ПАСХОЙ Все ли нам ясно в евангельском повествовании о событиях Страстной недели, о распятии, погребении и Воскресении Христа? У многих людей возникают вопросы и недоумения. Кто именно арестовал Христа? Какова во всем этом была роль Иуды? А на каком основании вообще Христа арестовали? Какую «статью» Ему инкриминировали? Почему Христа арестовали именно в ночь с четверга на пятницу, ни раньше, ни позже? Зачем Пилат велел прикрепить к кресту табличку с надписью «Царь иудейский» на трех языках? Почему Пилат согласился с обвинением против Иисуса? А почему вообще Пилат пытался спасти Иисуса от смертной казни? Мог ли Пилат все же оправдать Иисуса? Как понимать слова Христа на кресте: «Боже, Боже, зачем Ты Меня оставил?». Как же Его мог оставить Бог, если Он сам - Бог? Сколько же дней Иисус был мертв? Ответы на эти вопросы дает протоиерей Димитрий Юревич, заведующий кафедрой библеистики Санкт-Петербургской духовной академии.

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ Великий Четверг — последний день перед арестом Спасителя и день установления Господом Таинства Евхаристии, или Причастия Тела и Крови Христовых. В этот день все христиане стараются причаститься, приобщившись не только Господу, но и той, первой, Тайной Вечере. В этот день вспоминается Умовение Господом ног ученикам Своим, Тайная Вечеря, молитва в Гефсиманском саду, и поцелуй Иуды. В Великий Четверг патриарх освящает свежесваренное миро, которое используют в Таинстве Миропомазания. Вечером в храмах служится Утреня Страстной Пятницы (служба 12 Евангелий). По народным повериям в этот день принято начинать готовить праздничные блюда на Пасху, красить яйца ипечь куличи.

Толкование Евангелия. СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА. ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ Великий Четверг с пасхальной трапезой и предательством Иуды являет самую великую тайну любви и тайну нашей свободы — вырваться из объятий света и уйти в ночь. Тайну самой великой любви являет Христос, новый Адам, предлагая нам в Евхаристии не плоть, соединенную со смертью, но Свое Тело и Кровь, всегда оживотворяемые Святым Духом.

ВЕЛИКАЯ СРЕДА В Великую Среду вспоминают покаяние грешницы, помазавшей миром Иисуса Христа в доме Симона, и этим приготовившая Иисуса к погребению и предательство Иуды — одно из самых скорбных событий в христианской истории. Память об этом побудила христиан сделать среду постным днем. Церковь Великую Среду отмечает наравне со Страстной Пятницей (днем распятия и смерти Спасителя), поскольку очень велики были скорбь и ужас в отношении содеянного преступления. Великая Среда на Страстной неделе имеет особый смысл — это последний день перед тем, как Иисуса Христа схватили, судили и распяли. В Великую Среду последний раз за Великий Пост совершается Литургия Преждеосвященных Даров. На вечерней службе совершается Таинство Исповеди: в этот день все стараются исповедоваться.

Толкование Евангелия. СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА. ВЕЛИКАЯ СРЕДА Сегодня Святая Церковь вспоминает покаяние грешницы, помазавшей миром Иисуса Христа в доме Симона и этим приготовившая Иисуса к погребению, а также решение Иуды предать Христа первосвященникам за тридцать сребреников.

ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК В Великий вторник вспоминают обличение Иисусом фарисеев и книжников, а также притчи, произнесенные Иисусом в Иерусалимском храме: Притча о десяти девах, Притча о талантах и Притча пророчество о Страшном суде. Все эти притчи Христа несут в себе главную мысль — нужно всегда быть готовыми ко встрече с Богом, быть милосердными, благодарными и благочестивыми, то есть духовно бодрствовать: «Бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Мф. 24:42).

Толкование Евангелия. СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА. ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК Накануне Своих Крестных Страданий Господь говорит о кончине мира и о последнем Страшном Суде. «Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех».

Толкование Евангелия. СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА. ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК Сегодня Господь говорит нам о тайне Cуда, который совершается над Церковью уже сейчас и который раскроется во Втором Его и славном Пришествии. Господь говорит нам, что под видом величайшего добра может скрываться величайшее зло. Господь говорит о силе обмана. Она будет такой, что многие будут захвачены ею, и мало, кто сможет устоять. Даже те, кто думает, что крепко стоит. И избранные — не те, кто считает себя таковыми, а те, кого Господь избрал, — и их попытается диавол прельстить. Господь говорит о войнах. Он предупреждает о непрекращающихся бедствиях и о гонениях на Церковь. Но, наверное, самое ужасное из всех пророчеств Господа — пророчество о том, что «из-за умножения беззакония охладеет во многих любовь». Одно является следствием другого. Мир всегда лежит во зле, но наступают особые времена, о которых можно сказать, что беззаконие умножается. И чем наглей будет действовать зло, тем слабее будет сопротивление добра, то есть любви — высшего проявления добра...

ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК Великий Понедельник – первый день Страстной седмицы. Сегодня на богослужениях читается Евангелие от Матфея, отрывок о проклятии бесплодной смоковницы (Мф. 21:18-22) и притча о злых виноградарях (Мф. 21:33-39), символизирующих отрекшийся от Христа израильский народ. В этот же день как прообраз Иудиного преступления звучит рассказ о предательстве родными братьями ветхозаветного Иосифа. В понедельник Страстной седмицы начинается чин мироварения. Миро варится в течение трех дней: в Великий понедельник до вечера, весь Великий вторник и утро Великой среды. Освящение мира совершается в Великий четверг за Божественной литургией.

ПОСЛЕДНЯЯ НЕДЕЛЯ ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ ИИСУСА События последней недели земной жизни Спасителя относятся к Страстям Христовым, известным в изложении четырёх канонических Евангелий. События Страстей Христовых вспоминаются на протяжении всей Страстной седмицы, постепенно готовя верующих к празднику Пасхи. Особое место среди Страстей Христовых занимают события, произошедшие после Тайной вечери: арест, суд, бичевание и казнь. Распятие — кульминационный момент Страстей Христовых.

ЛАЗАРЬ ЧЕТВЕРОДНЕВНЫЙ. НЕСКОЛЬКО ФАКТОВ О ВОСКРЕСШЕМ ЛАЗАРЕ И ЕГО ДАЛЬНЕЙШЕЙ СУДЬБЕ Сретенская Духовная Семинария Воскрешение Лазаря – величайшее знамение, прообраз Всеобщего воскресения, обещанного Господом. Фигура же самого воскресшего Лазаря остается как бы в тени этого события, а ведь он был одним из первых христианских епископов. Как же сложилась его жизнь после возвращения из плена смерти? Где его могила и сохранились ли мощи? Почему Христос называет его другом и как же получилось, что толпы свидетелей воскрешения этого человека не только не уверовали, но донесли на Христа фарисеям? Рассмотрим эти и другие моменты, связанные с удивительным евангельским чудом.

Толкование Евангелия. ЛАЗАРЕВА СУББОТА. Великий пост заканчивается Лазаревой Субботой. Никогда не кажется нам жизнь столь драгоценной, чем когда ей угрожает смерть. Господу предстоит пройти через смерть, но Он есть Воскресение и Жизнь, Он имеет власть над смертью. Воскрешением Лазаря, Господь являет знамение воскресения всех — всего человечества. Он имеет власть открыть все гробы и вывести оттуда живыми тех, от кого остался только прах. Он имеет власть разрушить все страхи отчаяния перед бессмысленностью человеческого существования, все системы на земле — религиозные, философские, политические, экономические, которые пытаются занять место Бога и заключить всех в темницу вечности. Ради этого воскресения Бог стал человеком, отрицаемым, отвергаемым, уничтожаемым — ради того, чтобы живые и мертвые узнали, что они призваны к жизни.